赌博文化传承千年,原始先民竟然就已经开始赌了?
2022-04-16 12:14:40 界面博彩新闻

导语:赌博文化源远流长,其最早的雏形可以追溯到原始社会末期,赌博的发展与儒家兴衰有很大关系,近代澳门更是成为东方赌城,那么,赌博为什么让人上瘾无法自拔呢?

赌博历史源远流长,原始先民时期就开始赌了

百科对赌博是这样解释的:

赌博,即用斗牌、掷色子等形式,是一种拿有价值的东西做注码来赌输赢的游戏,是人类的一种娱乐方式。

《辞源》里是这样解释的:“以钱物作注来比输赢”,而中国古代的典籍对赌博的概括最为简明扼要:博戏。

也就是说,赌博是一种游戏,它以游戏的胜负来决定参与者的钱物的归属,因此,赌博的本质就两点:一、赌博是一种游戏;二、通过赌博财物所有权产生了转变。

游戏是人的本能需要,在原始先民那里,游戏是一项必不可少的活动;原始先民就将种种争强好胜的竞争有目的有意识地引入游戏之中,分胜负的游戏从此产生;从游戏和竞争的意义上讲,赌博在原始人时期就已经产生。

赌博的发展史,就是儒家学说的兴衰史

在古代,当社会经济开始逐步稳定后,各种娱乐项目也随之快速发展,原先的占卜问卦开始出现变种,六博、樗蒲、马吊、射侯、投壶、竞渡等赌博游戏开始大行其道,并流传上千年。

有史可查的中国最早的赌博,可追溯到殷商时期。据《史记》所载,帝武乙曾与天神赌博,周穆王也曾与井公赌博。

帝武乙无道,为偶人谓之天神,与之博,令人为行,天神不胜,乃谬辱之。

天子(穆王)北入邴,与井公博,三日而决。

这些记载都说明早在商周时期,赌博游戏便已在宫廷和上层社会中开始流行了。

《论语》 《战国策》 《史记》等文献中等文献中记载了大量的赌博活动及有关的言论,据说齐都临淄的七万民户,无不斗鸡走犬、六博蹋鞠。这种状况一直持续到秦和汉武帝时期,西汉初甚至出现了以赌致富之人。

汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以后,社会上的赌博明显减少。东汉中后期,中央王权也不断削弱,儒家学说受到人们的怀疑和厌恶,社会上的赌博活动又重新兴盛。

魏晋南北朝时期,蓬勃兴起的玄学对正统儒家学说以很大的冲击,酗酒、赌博成为人们的风雅之举,赌博盛行于各色人等之间。

自武则天时期起统治意尊崇佛教,唐玄宗又抑佛崇道,儒家思想的地位大大降低,加之社会经济发展迅速,社会风气趋于侈糜,所以赌博仍然盛行。武则天就常常在宫中聚赌,并自制九胜博局,令文武百官分朋为戏。

北宋建立后,强化儒家思想的统治地位,社会风气也随之转变为敦笃厚重。虽然宋代出现了全民性的赌博—“扑卖”,但这种赌博一直被朝廷控制在有限的范围内。

元代,少数民族入主中原,社会矛盾一直比较尖锐,统治者对赌博这类行为实行严惩,元初的禁令就规定“禁民间赌博,犯者流之北地”。

明代中后期,资本主义开始萌芽,对传统的儒家哲学以强烈的冲击,金钱至上、货币交换的意识在很大程度上主宰着人们的行为;加之社会生活更加丰富多彩,赌博又重新以更加活跃的形式泛滥开来。

清军入关后,为有效地统治全国,提倡 “满汉一体”,以儒家学说为统治思想,程朱理学又占据支配地位。顺、康、雍、乾四朝又对违礼背义的赌博采取了更加严厉的惩治措施,这四朝皇帝都曾多次重申对赌博实行 “斩监候”的重惩。加之这段时期政权强大,吏治相对清明,所以赌博基本上被控制住。

但是,鸦片战争以后,政治逐渐腐败,中国成为半殖民地半封建社会,人们的思想意识也发生了很大的变化,和鸦片一起,赌博也在全国各地泛滥开来。由于中央政权控制力的削弱和吏治的腐败,各级统治者带头赌博,甚至暗中或公开地操纵赌博并从中获利,赌博狂潮一发不可收拾。例如,嘉庆、道光时“上自公卿大夫,下及编氓徒隶,以及绣房闺阁之人, 莫不好赌”。

清政府可能见赌博屡禁不止,便选择了破罐子破摔,甚至觉得收点税也是不错的。

咸丰十年(1860)起开始允许“闱姓”赌博并从中收税,到光绪十年(1884)广东官方更将赌博合法化,每年收赌税达千万银元以上。赌博自此更是肆无忌惮地在全国各地各阶层畅通无阻,清代也就成为中国赌博史上独领风骚的朝代。

澳门是如何成为赌城的

明末至鸦片战争前,澳门一直是中国对外通商和东西方文化交流的重要港口,商业和外贸成为了澳门经济的支柱。

鸦片战争后,随着香港、广州、福州、厦门、上海、宁波等多个通商口岸的开放,澳门对外贸易的地位一落千丈。

随着半殖民地化危机加深,许多人选择离乡背井到澳门谋求生路。本地的流氓、地痞乘机在一些充满失望、渴求生机的人中,通过赌博来敛钱。

当时,澳门赌“番摊”、骰宝、牌九的赌场多达2000间以上。澳葡当局一看赌业兴旺,从1860年以后,一方面向大小赌场抽“赌饷”,另一方面,公开招商开赌,给予优惠。一时间,澳门的赌业急剧发展。

1872年以后,港英当局在香港严厉禁赌,大批香港人蜂拥到澳门赌博,形成了发展澳门博彩业的一支“主力赌客”;加上广东一些赌商不断向澳门注入资金和新的赌博方式,在澳门立即风行。尝到抽“赌饷”甜头的澳葡当局不断出台保护措施,促进赌博行业的发展。

1930年澳葡政府决定公开招标赌场唯一性专利经营权。此后,众多专业公司轮番登场,将赌博做成了规模庞大的产业。

20世纪60年代,澳门赌城便从大到小,澳门的赌业由于专营公司的出现和竞争,规模更大,设备、管理业更趋现代化。赌税已经占澳门税收总收入的一半多了,赌业收入已经成为澳门重要的经济支柱。

1961年2月13日,葡萄牙政府根据澳葡当局的建议,颁布了准许澳门将博彩业作为一种“特殊的娱乐”。从此,澳门赌城便走向了合法化。

澳门回归后,继续以赌博产业为龙头,赌权开放,银河娱乐、金沙、永利、新濠、澳博等六大博企共同组成了澳门的博彩市场,其中,澳博就是何鸿燊先生的产业,从1961年获得专享赌权40年,直至澳门回归。

2004年,澳门对中国内地的“自由行”开放,内地游客为澳门赌博产业发展贡献了强劲力量。内地来澳游客每增加1人,赌博总收益平均提高7990澳门元。

赌博为什么让人上瘾

在迷信色彩浓厚的原始先民心中,变幻莫测的骰子点数是由冥冥神灵决定的,它代表了上天的意志。因此,掷骰子赌博是最公正的,以掷骰子来决定财物的归属也是最公正合理、天经地义的。

而赌博的人,也自认为赌博很公平,人人都有可能赢,很享受赌博带来的刺激感;每一个赌博的人都相信自己能控制自己,哪一天不想赌了,立刻就收手了。可实际上,一旦开始赌,就没有回头路,除非毁灭自身,否则赌博永无尽头。

那么,赌博为什么让人难以戒掉呢?

一个是侥幸心理,所有赌博的人都觉得幸运女神会宠幸自己,下一把一定会赢,但赌博属于概率游戏,基本上输赢差不多,你再努力也没有用。只要你心存侥幸,你就会不断去重复试验,从而反复被伤害。

二是成瘾行为本身的魔力,赌博和吸毒一样,有一个共同特点,它会让人在深陷其中时大脑感受到兴奋,甚至一想起来就会有莫名的兴奋感。这种兴奋感会让人深陷其中难以自拔,也会把人吸引到其中来。

武林外传里,李大嘴母亲对老白说的话就很有意义:

你老说小赌怡情,大赌伤身,我倒觉得,赌就是赌,没有大小。因为赢了的还想赢,输了的就想翻盘,一旦赌的兴起就什么都顾不上了。

只要上了赌桌,不管赌术高低,身家大小,不玩到倾家荡产,谁也别想收手!所以,叫久赌必输啊!你入了这个坑,就再也爬不出来了。

结语:

赌博文化源远流长,伴随着王朝更替不断发展,不管人们对它态度如何,它都真实地存在,成为了中国文化的一部分。

到了近代,更是在特殊的国情下成为了澳门的支柱产业,但是,赌博始终是不被主流文化认同的。

赌博不仅会造成一个国家的社会秩序的紊乱,也会使得一个家庭走向毁灭,所以,无论影视剧里的赌王赌圣如何潇洒,现实里的赌场如何声色犬马,赌博依然是拿不到台面的事情,禁赌工作依然是刻不容缓。

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